灵衣兮被被，玉佩兮陆离。
壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。
乘龙兮辚辚，高驼兮冲天。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何，愿若今兮无亏。
固人命兮有当，孰离合兮可为。”
此外，张耳堪当最聪明的人的声誉，又在那个老外悄然消失之后，达到了这个县城的人气高峰。
因为这个县城之中，也只有他能解释那个外国人在他家墙壁上留下的那副图画所代表的意思。
从老外莫名消失之后，张耳就被迫坐在自己门前，给家里来来回回、进进出出的“大领导”
解释墙上那棵画颠倒的树。
这些“大领导”
进张耳家的大门就会问，“墙上画的啥？”
。
张耳开始还有些兴奋，解释地说：“这个画儿是表示生命树”
。
久了，便使张耳很郁闷。
因为“大领导”
也好，平头老百姓也好，只问画是啥，就不问这画的根源所在。
张耳的郁闷，终于在那位副县长兼文教局局长，从外回来的那一天结束了。
副县长兼文教局局长在“前人”
的基础上，就多问了句“你还知道啥？”
。
张耳一脸兴奋地把那个老外教给他的话，一字不落地背了出来：“我知道这幅画来自于哪里。
它呀来自于《圣经·创世纪》，‘耶和华说：那人已经与我们相似，能知善恶。
现在恐怕他又摘生命树的果子吃，就永远活着。
耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
于是把他赶出去了。
又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火火焰的剑，要把守生命树的路’”
。
这个副县长兼文教局局长虽然《楚辞》读得不怎么地，但还是有两把刷子，肚子里有些墨水，毕竟他老子是最有学问的人。
听完张耳所道，他自个儿进屋，盯着墙上的画，自顾自地低语了起来：“永远地活着，就是永生了哇！
这永生了啊，就是神仙了。
但是这个世界是唯物的，怎么可能避却生老病死？而且神仙不存在啊！
这洋鬼子真是操蛋，走就走呗，还留下这操蛋的玩意儿干啥。
唉，我该与领导怎么解释啊......”
张耳在门外伸着头，看着在自家屋里来来回回踱着步的副县长兼文教局局长，冷不丁儿地插了句话，“有神仙啊！
俺们家门口对面的那个老君台，不就是神仙留下的么！”
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